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Détails sur le produit
Broché: 768 pages
Editeur : Folio (8 janvier 2015)
Collection : Folio Essais
Langue : Français
ISBN-10: 2070462595
ISBN-13: 978-2070462599
Dimensions du produit:
17,8 x 3 x 10,8 cm
Moyenne des commentaires client :
4.1 étoiles sur 5
13 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
61.761 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Jared Diamond est vraiment exceptionnelJe ne connaissais pas ses écrits, malgré qu'il fasse trés souvent référenceJe comprendA lire et relire
il faut lire Jared Diamond, il ouvre l'esprit! et oui, les peuples "premiers" ont beaucoup a nous apprendre!... il manque des mots, alors je brode!
livre ok
Dans son habituel quatrième de couverture, le promoteur nous annonce que l’auteur pose la question rarement envisagée...blablabla... !!! Faudrait pas pousser la pub trop loin ou alors au moins s’informer. En effet la littérature ethnologique et anthropologique qu’elle soit le produit de scientifiques ou de simples observateurs éveillés est une constante mise en perspective des sociétés premières avec notre civilisation dite ‘évoluée’. Ce ne sont pas seulement ces archaïsmes vivants que nous observons mais une image probable des diverses formes de notre passé. En réciproque, si nous voyons notre passé en observant les peuples dits primitifs, ceux-ci voient en nous leur avenir. Donnant donnant !Or c’est justement l’idée de base de l’auteur. Une idée qu’il développe autour d’un expérience unique d’ornithologue qui ne s’est pas contenté d’observer les oiseaux mais a porté un regard lucide et amical sur l’humanité, et a vu se dessiner dans le progrès matériel les signes d’une dégénérescence du sens et des liens sociaux. Ce n’est donc pas tant une étude de scientifique qu’il nous livre mais bel et bien le testament d’un homme au soir de sa vie et qui n’est pas sûr que la maison qu’il va abandonner à sa descendance soit bien sécurisée. Mais il en fait trop, ou du moins trop long. Entre anecdotes et évidences il enfonce des portes largement ouvertes. Aussi ces digressions à l’infini qui restaient supportables dans Effondrement: Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie parce qu’il abordait différentes civilisations, deviennent ici parfois très fastidieuses à lire. De plus son premier monde de comparaison reste majoritairement anglo-saxon. Ce fameux terme de premier monde ou monde premier qui continue à être utilisé obstinément par le traducteur en dépit des remarques faites sur d’autres ouvrages en opposition sans doute au tiers ou quart monde ? Trois étoiles pour ce testament sur une vie riche d’expérience et de savoir. Rappelons que trois étoiles est une note positive, J'ai aimé mais pas adoré.
C'est un excellent livre, qui expose avec beaucoup de clarté et d'équilibre un certain nombre des caractéristiques des sociétés traditionnelles, observées notamment en Nouvelle-Guinée, où elles se sont perpétuées sans contact avec les civilisations occidentales jusqu'il y a peu (un demi-siècle).Sont analysées de façon systématique diverses notions, comme le territoire, la guerre, les relations intergénérationnelles, la religion, la santé et le multilinguisme ... etc.On y apprend beaucoup; c'est didactique sans être pédant ni tendancieux. Et on voit de ce fait nos sociétés modernes avec un autre oeil.Pour la cinquième étoile, il manque un peu de profondeur sur la question de la religion (à mon sens), et l'absence totale d'analyse de la question du genre dans les sociétés traditionnelles. Mais c'est juste pour être un peu critique, et les 4 étoiles sont données sans réserve, ce serait plutôt 4 étoiles et 1/2!
Dans son habituel quatrième de couverture, le promoteur nous annonce que l’auteur pose la question rarement envisagée...blablabla... !!! Faudrait pas pousser la pub trop loin ou alors au moins s’informer. En effet la littérature ethnologique et anthropologique qu’elle soit le produit de scientifiques ou de simples observateurs éveillés est une constante mise en perspective des sociétés premières avec notre civilisation dite ‘évoluée’. Ce ne sont pas seulement ces archaïsmes vivants que nous observons mais une image probable des diverses formes de notre passé. En réciproque, si nous voyons notre passé en observant les peuples dits primitifs, ceux-ci voient en nous leur avenir. Donnant donnant !Or c’est justement l’idée de base de l’auteur. Une idée qu’il développe autour d’un expérience unique d’ornithologue qui ne s’est pas contenté d’observer les oiseaux mais a porté un regard lucide et amical sur l’humanité, et a vu se dessiner dans le progrès matériel les signes d’une dégénérescence du sens et des liens sociaux. Ce n’est donc pas tant une étude de scientifique qu’il nous livre mais bel et bien le testament d’un homme au soir de sa vie et qui n’est pas sûr que la maison qu’il va abandonner à sa descendance soit bien sécurisée. Mais il en fait trop, ou du moins trop long. Entre anecdotes et évidences il enfonce des portes largement ouvertes. Aussi ces digressions à l’infini qui restaient supportables dans Effondrement: Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie parce qu’il abordait différentes civilisations, deviennent ici parfois très fastidieuses à lire. De plus son premier monde de comparaison reste majoritairement anglo-saxon. Ce fameux terme de premier monde ou monde premier qui continue à être utilisé obstinément par le traducteur en dépit des remarques faites sur d’autres ouvrages en opposition sans doute au tiers ou quart monde ? Trois étoiles pour ce testament sur une vie riche d’expérience et de savoir. Rappelons que trois étoiles est une note positive, J'ai aimé mais pas adoré.
J.Diamond est un des plus grands spécialistes de l'analyse des sociétés humaines, tenant compte des multiples et nouvelles disciplines qui aident à la compréhension du sujet. Il l'a d'ailleurs brillamment prouvé dans toute son oeuvre que je recommande globalement.
Pour moi parfait. J'ai appris beaucoup de choses sur les chasseurs cueilleurs, les écologistes (dits) feraient bien de le lire car ils apprendraient que ceux-ci sont en permanence en guerre. Ce sont des paranoïaques (constructifs comme dit l'auteur) car même une simple mort accidentelle dont le responsable est le mort peut entraîner des vendettas. Bien sur il y a de magnifiques côtés positifs. Tout cela l'auteur nous l'expose.
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